找到相关内容400篇,用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 劝发菩提心文讲记(12)

    ,人民被化于东方,劫运为之更延,正法得以久住。]   那么,发菩提心建立大愿之后,我们就从今天开始,尽未来际奉行自己的大愿,这一生尽这一个身体决志生到西方净土。在彼土莲开九品,面见阿弥陀佛证得无...普贤行愿品》中说:‘愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐剎,我既往生彼国已,现前成就此大愿。’”(全知麦彭仁波切金刚句也做了殊胜的抉择。...

    省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]

    菩提心|省庵大师|发心

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10005281578.html
  • 尊胜由来——佛陀波利

    面见了诸佛,亲奉供养一样。能这么做到,还怕见不了一个文殊菩萨吗?”   波利听完这一番话,心喜异常,就在老人足下顶礼,尚未将头抬起,老人忽然不见了踪影。   于是他悲喜交集,自此加倍的虔诚,...

    五台山大圣竹林寺

    |文殊菩萨|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0017191932.html
  • 历史久远的中国五大铜殿

    万历34年(1606年)用铜十万斤铸成的。殿建平面见方,宽九尺,深八尺,高丈余,外观两层,内为一室,四角四柱,柱础似鼓。殿内上层四面6扇门,下面四面八扇门,殿内四壁上有小佛万尊,金光闪闪,灼灼照人。...

    佚名

    |五台山|显通寺|铜殿|圆通寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1531363584.html
  • 观世音菩萨的因缘与功德

    思议矣!)   9、《大乘庄严宝王经》云:若有人能忆念此菩萨名者,是人当来远离生老病死轮回之苦,犹如鹅王随风而去,速得往生极乐世界,面见无量寿如来,听闻妙法。如是之人,而永不受轮回之苦,无贪、瞋、...

    佚名

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/21143018708.html
  • 狄仁杰遇艳不乱,成就功名

    已死想,顿时把那贪淫的念头熄灭掉,心有如死灰,不再复燃了。我听你之意,本想为丈夫守节终身,可是因看到我的美貌,所以一时控制不住,才偷偷的来面见我,想满足你那淫欲的爱念。如果你能把我也像老和尚所教的方法...

    佚名

    |戒淫|邪淫|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/11024120136.html
  • 救护众生出离轮回苦的唯一窍诀

    他们肯定不相信。为什么叫它是秘密的窍诀?因为很多方面的教言,别人没办法理解。但就算不理解,这也是千真万确的,即使能够面见本尊,这也是最甚深的窍诀。有一个色拉寺的龙多喇嘛,修行非常好,经常见到度母本尊,有...

    索达吉堪布 讲

    |自他相换|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10271622206.html
  • 《藕益大师弥陀要解序》略释

    蒙滋润也。“上上根不能逾其阃”,如文殊、普贤发愿求生。文殊发愿偈云:“愿我命终时,尽除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。”普贤发愿偈云:“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。”...面见阿弥陀,往生安乐刹。”普贤发愿偈云:“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。”偈意相同。“下下根亦能臻其域”,即使五逆十恶之人,临终火车相现,遇善知识教,猛利之心,十念成功...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564658298.html
  • 浅谈护法

    清净一心念佛,净业成就,面见弥陀,圆满菩提,能度无量恒沙众生,是名真正护法。  若有学人,虽广修善根、人种福田,却“捐志若虚空,勤行求道德”。精进不懈,是名真正护法。  若有悲愿者,为报佛重恩,代佛宣法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145559441.html
  • 大圆满法门简介

    在一起,所以不得解脱。  因缘具足的大圆满道行者在时机到时,依上师直指引导,能当下立断妄念迁  流,面见离覆遮的本净自性,识得一切妄念在这自性上自起自灭,不需整治亦不  相续,就像水上画图,空中鸟迹,...亲见。一般各乘  依文字般若以思惟抉择「见地」的最高点(如「中观」),仍不离脑筋意识,属  「思慧」,真正的开悟,超过了「思慧」的最高点,亲至起心动念脱落处,面见  无生,超出一般所谓的「见地」,这才是...

    德威吐库

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135649870.html
  • 以持律为主的音声法门修行-律宗篇

    ,修相应的禅观法门,目的是在命终后往生西方极乐净土。「弥勒法门」的修持方法与「弥陀法门」相差不大,也是修持念佛与禅观,但重点却是在当世就能以禅定上升兜率陀天面见菩萨,临命终后自然就能随弥勒菩萨下生成佛...刚节,怎能受持菩萨戒?法进等人苦请不获,就在佛像前面发誓苦行求戒,七日纔满,就梦见弥勒菩萨亲自授戒并赠与戒本,法进等人并都能诵出戒规。法进等人觉醒后就面见法师禀报所见。法师喟然叹曰:「汉地亦有人矣!」...

    赖静涵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210150870.html